Jeunesse et rap

Thème : 

Université Paris X – UFR SPSE – Département des Sciences de l’Education
Les Articles
Observer la jeunesse et ses espaces

Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

3. Conclusion

Lorsque l’on va sur le terrain et que l’on tente de s’immerger et de s’ouvrir pour saisir les faits quotidiens de lieux, on s’aperçoit qu’il existe une marge entre le fonctionnement officiel, que l’on nous présente au travers d’un discours institutionnel et les usages qui en sont vraiment fais. Et c’est là que doit se placer le travail du chercheur.

S’intéresser au quotidien, interroger des faits bénins que plus personne ne remarque, comprendre les rouages de la routine des lieux et des personnes doit permettre à l’ethnographe de comprendre les faits sociaux du groupe qu’il étudie.

Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

2.3. Lieux d’encadrement au travers d’un événement provoqué.
Comme je l’ai précisé plus haut, ces deux observations ont été menées récemment et n’ont donc pu être analysées et réfléchies de façon suffisamment satisfaisante, la maturation n’ayant pas eu le temps de s’accomplir. Je présenterai ces deux observations sous la forme de monographie, à la manière de Frédéric
Leplay195. Je vais donc rendre compte, le plus exactement possible, de mes observations sur ces terrains, en mettant en avant les aspects concrets de la relation observateur-observé. Au travers de ces observations, je tenterai de saisir l’encadrement que l’on propose aux jeunes, et donc, la place que l’on réserve à

Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

2.2. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie ».
L’observation de ce groupe me semble intéressante à exposer, bien qu’incomplète et méritant un nouveau travail de terrain, pour tenter de montrer la mobilité des jeunes.
J’ai obtenu les coordonnés de Ibrahim, manager du groupe, par l’intermédiaire d’un réseau de connaissances, auquel j’ai eu accès grâce à un professeur de danse hip-hop. Celui-ci savait que Ibrahim était en train de monter un groupe de rap sur une commune du val d’Oise, par l’intermédiaire d’une MJC. Après m’être rendue sur ce lieu où, une fois de plus je n’ai pas rencontré de jeunes, on m’a proposé de contacter

Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

2. Terrains observés, quelques exemples.
Cette partie de mon travail reste très importante dans la compréhension de ma démarche méthodologique. Elle expose tout d’abord une observation menée l’an dernier lors de mon travail de maîtrise, sur une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse. Elle présente donc un travail achevé, réfléchi, analysé et mûri, le temps ayant été suffisant pour en rendre compte.
Elle expose ensuite l’observation d’un groupe de rap, la Pléiade, sur le point d’enregistrer le générique d’un épisode du feuilleton «l’instit », représentant la mobilité de la jeunesse. Cette observation a été faite l’an dernier lors de mon travail de maîtrise mais n’a été

Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

Troisième partie mon travail de thèse
« Nous prenons les côtés négatifs des choses pour les rendre positifs »
(Original Gangster Kim, in Le monde des débats sept 1999.)
« Tous les acteurs du rap, toutes ces personnes qui ont vécu dans la galère n’aspirent qu’à une chose, c’est avoir une vie meilleure et un mieux-être. »
(Cochise, in Le monde des débats sept 1999.)
« J’élève mon mental, contrôle mes décisions Qui prétend faire du rap sans prendre position Je représente l’inspiration (…). »
(Prodig Namor/Rockin’Squat, Mission)
1. «Terrain », vous avez dit «terrain » ?
1.1. Qu’est-ce qu’un terrain ?
Lorsqu’on consulte le dictionnaire, on

L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

4. L’école de Chicago comme référence.
L’expression «Ecole de Chicago » regroupe un ensemble de travaux de recherches sociologiques conduites entre 1915 et 1940, par des enseignants et des étudiants de l’université de Chicago. C’est en 1930, lorsque Luther Bernard présente les différentes écoles de sociologie existantes, que l’on utilise pour la première fois ce terme. Ce courant de pensée ne se révèle pas homogène, appliquant une approche théorique commune, pourtant, l’Ecole de Chicago offre plusieurs caractéristiques lui donnant une certaine unité et une place particulière et distincte dans la sociologie américaine. Ce qui la distingue des recherches sociologiques précédentes est sans doute son côté empirique, qui

courants de l’anthropologie

L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie

3. A l’origine de l’ethnographie.

Depuis le XVIIe et surtout le XVIIIe siècle, les philosophes pensent que l’humanité évolue, et avec elle, les sociétés qui passent d’une relative simplicité à une organisation de plus en plus complexe et différenciée.

Turgot (1727-1781) donne une théorie des stades du développement chez l’Homme, qui serait passé du chasseur nomade à l’éleveur, puis à l’agriculteur. Pourtant, l’évolution reste inégale selon les milieux.

Ces affirmations s’appuient sur les travaux des naturalistes comme Lamarck (1744-1829) ou Darwin (1809-1882) qui vont mettre en place les théories du transformisme, en suggérant que le processus d’adaptation, nécessaire pour survivre, permet à

diversité des cultures humaines

L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?

2. Qu’est-ce que l’ethnographie ?

Afin de comprendre toute l’origine de ce terme, il faut d’abord s’interroger sur la signification du mot ethnologie. La conception de ce terme varie selon le lieu, l’objet de la recherche et les écoles de pensées. De même les termes d’anthropologie et d’ethnologie peuvent être employés indifféremment pour désigner une même recherche.
Il y a quelques années, le terme d’ethnologie était employé pour désigner l’étude des sociétés sans écriture et sans machinisme, bref des sociétés dites primitives. On caractérisait donc cette discipline par son champ de recherche.
Pourtant, le terme primitif fut vite abandonné, car

Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

Deuxième partie : une approche socio-ethnographique
« Je ne saurais (…) me dispenser de décrire les circonstances dans lesquelles ma méthode a été appliquée et les principaux moyens auxquels j’ai eu recours ; car le mérite de l’observation dépend de la pratique de l’observateur (…).
Sous ce rapport, les personnes adonnées à la science sociale devront, à l’avenir, se confronter de plus en plus à l’exemple des chimistes qui ont presque achevé l’exposé d’une découverte, lorsqu’ils ont décrit le moyen à l’aide duquel ils ont opéré. »
(Frédéric Le Play, 1866, La méthode sociale, Paris, E Dentu, 2e édit.).
1. Pourquoi une approche socio-ethnographique en sciences de

Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

4.2. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire.
Comme on a pu le voir plus haut, durant de nombreuses années la jeunesse a été considérée comme une classe d’âge immature, qu’il fallait protéger contre les dangers de la rue. La place des jeunes ne pouvait être alors que pensée dans la famille et dans les équipements éducatifs, sociaux, culturels, etc. La jeunesse de la rue ne pouvait être que marginale, inadaptée, dangereuse et en danger.
Actuellement, la jeunesse connaît des mutations qui en font un âge plus mûr, doté d’une culture propre, caractérisée par la mobilité. Pourtant, la nécessité de s’insérer dans la société en

Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

4. Les jeunes et l’encadrement.
Lorsque l’on parle des jeunes, bien souvent on les associe à un espace. Pourtant, cette notion reste floue et peut être associée à différents termes : espace social, espace urbain, espace de la jeunesse, espace intermédiaire. Il est donc temps de préciser ce que cette notion cache et en quoi elle intéresse la jeunesse.
L’espace regroupe, au fil des temps, différentes notions caractéristiques du moment et des préoccupations de la société dans laquelle s’inscrit cette notion.
Il y a une quinzaine d’années, les conceptions de l’espace étaient confuses, paradoxales voire incompatibles61. Ce sont les cosmonautes et leurs voyages dans l’Espace qui ont

La jeunesse, un nouveau problème social

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

3.3. La jeunesse, un nouveau problème social.
On voit donc bien comment la question de la jeunesse évolue tout au long des années, devenant centrale sur la scène politique.
Ce n’est plus seulement l’affaire de ministères spécialisés, mais cette question de la jeunesse est de plus en plus confiée à des structures étatiques, concernées par l’insertion professionnelle et sociale.
La jeunesse n’est plus seulement synonyme de loisirs, elle devient un problème social, auquel il faut trouver des solutions sous forme de diverses modes d’intervention.
Le temps des équipements et du simple soutien des associations est révolu, il faut mobiliser les citoyens tout en adaptant l’action administrative.
La

L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

3.2. L’Etat face à sa jeunesse.
La période de 1936 à 1958 reste importante dans l’histoire des mouvements de jeunesse, car elle recouvre à la fois l’entrée en scène de l’Etat, mais aussi l’apogée et la crise des mouvements.
Le Front populaire fait de la jeunesse une véritable préoccupation étatique : en témoigne la création d’un sous-secrétariat d’Etat, chargé des sports et des loisirs, dirigé par Léo Lagrange, figure emblématique de l’époque. C’est avec lui que s’affirme la promotion d’une politique de culture, de loisirs et de sport populaires. S’agissant du sport, il inscrit l’éducation physique dans le système scolaire, la différenciant d’un modèle militaire et favorisant

Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
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  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

3. L’encadrement des jeunes :
Alors que l’on reconnaît d’abord l’enfance, puis l’adolescence et la jeunesse comme une catégorie, d’abord psychologique, le recul de l’entrée dans la vie active commence à devenir un phénomène de masse. La gestion de ce temps libre devient problématique lorsque la famille doit le prendre en charge32.
Dès le début du XIXe siècle, la jeunesse devient une question publique, l’obligation scolaire étant certainement à la base de la création des organismes de jeunesse gérés et contrôlés par l’adulte.
Les catholiques sont les premiers à créer des institutions chargées de prendre en charge cette nouvelle population. La jeunesse populaire née et s’autonomise peu

La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse

  1. La jeunesse et les sciences de l’éducation
  2. Qu’est-ce que la jeunesse ? Définition de la jeunesse
  3. La jeunesse aujourd’hui, une redéfinition de la jeunesse
  4. Encadrement des jeunes : Initiatives, Mouvements de jeunesse
  5. L’Etat face à sa jeunesse (L’encadrement des jeunes)
  6. La jeunesse, un nouveau problème social
  7. Les jeunes et l’encadrement : L’Espace social, urbain et public
  8. Espaces de la jeunesse. Le rap comme espace intermédiaire
  9. Une approche socio-ethnographique en sciences de l’éducation ?
  10. L’ethnographie : Qu’est-ce que l’ethnographie ?
  11. L’ethnographie : L’anthropologie et l’ethnologie
  12. L’école de Chicago comme référence, Approche socio-ethnographique
  13. Qu’est-ce qu’un terrain ? Observer, comment et pour voir quoi ?
  14. Une structure institutionnelle fixe, le Point Info Jeunesse.
  15. Mobilité de la jeunesse, le groupe «La Prophétie »
  16. Lieux d’encadrement des jeunes au travers d’un événement provoqué
  17. Observer les jeunes et les espaces de la jeunesse

2.2. La jeunesse aujourd’hui.
Il semblerait que l’accès à la vie adulte reste, de nos jours, plus tardif et plus ardu. Pour obtenir ce statut, il faut avoir un emploi, un logement indépendant, vivre en couple et éventuellement fonder une famille.
Le problème de cette définition1 réside dans le fait que ces étapes ne sont pas toutes franchies au même âge et dans un ordre établi. De plus, les seuils délimitant ces étapes semblent de plus en plus se distinguer.
Il n’est plus si simple de passer de l’âge de l’enfant à celui de la jeunesse et ensuite de celui-ci à l’âge adulte.
Des statuts intermédiaires se