Anthropologie

Les mémoires de fin d’études en Anthropologie sont généralement des études de cas approfondies sur des sujets liés à l’anthropologie culturelle, sociale, physique ou archéologique.

Les étudiants peuvent choisir de réaliser une étude de terrain ou de recherche bibliographique.

Voici quelques exemples de sujets de mémoire en anthropologie :

  1. Les mécanismes de résistance culturelle chez les peuples autochtones face à l’expansion des sociétés industrielles
  2. L’impact des réseaux sociaux sur les communautés rurales dans les pays en développement
  3. Les pratiques religieuses et les croyances des peuples des forêts tropicales
  4. Les changements culturels et sociaux liés à l’urbanisation rapide dans les pays en développement
  5. Les pratiques alimentaires et les normes de santé dans les communautés migrantes
  6. Les différentes formes d’expression culturelle dans les quartiers populaires
  7. Les dynamiques de genre et les rôles sociaux des femmes dans les sociétés traditionnelles.
  8. Les dynamiques de pouvoirs et les relations sociales dans les entreprises
  9. Les impacts de l’industrialisation sur les communautés rurales, les changements dans les modes de vie et les relations socio-économiques
  10. Les dynamiques et les impacts des mouvements migratoires sur les communautés d’accueil et les communautés d’origine.

Il est important de noter que ces sujets sont donnés à titre d’exemple, il est important de s’assurer que le sujet choisi est suffisamment délaboré et original pour remplir les exigences d’un mémoire de fin d’études en Anthropologie.

Il est également important de s’assurer que le sujet est en lien avec l’orientation choisie par l’étudiant.

Les mémoires :

  1. Pour une anthropologie juridique du droit des réfugiésLe droit des réfugiés, pour une anthropologie juridique

La production du droit, une production de vérité

La production du droit, une production de vérité II/ La production institutionnelle du droit, une production de vérité « (…) le Droit n’est ni les règles ni les institutions mais ce qu’on en fait. Ce n’est pas l’Etat qui produit le Droit, il ne crée que des instruments. Ceux qui, […]

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Les stratégies de communication sur la production du droit

Les stratégies de communication sur la production du droit CHAPITRE II – L’AVOCAT EN SALLE D’AUDIENCE : UN PRODUCTEUR DE DROIT A cause du fait que « (n)otre culture juridique est depuis plusieurs siècles dominée par l’écrit. » (ROULAND : 167), on a trop souvent tendance à oublier l’importance du

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Le coaching ou formatage – Rapport entre l’avocat et son client

Le coaching ou formatage – Rapport entre l’avocat et son client II/ Le « coaching58 » ou formatage Dans le rapport entre l’avocat et son client, on peut distinguer plusieurs étapes. Selon le mode de saisine, aide juridictionnelle ou pas, selon la méthode de travail de l’avocat, la prise de

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Les avocats en droit des réfugiés français

Les avocats en droit des réfugiés français B : Les avocats en droit des réfugiés Nous retournons donc sur le terrain car c’est là que l’on peut « (…) recueillir sur (la société étudiée) des informations directement fournies par les intéressés eux-mêmes. » (BONTE & IZARD : 470). Nous laisserons

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L’avocat en dehors de la salle d’audience : un montreur du droit

L’avocat en dehors de la salle d’audience : un montreur du droit CHAPITRE I – L’AVOCAT EN DEHORS DE LA SALLE D’AUDIENCE : UN MONTREUR DU DROIT On ne peut s’empêcher, lorsqu’on évoque l’avocat, de penser à un personnage parfois haut en couleurs pérorant sur la bonté de son client

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Les stratégies des avocats en droit des réfugiés en France

Les stratégies des avocats en droit des réfugiés en France PARTIE II – DETAIL LES STRATEGIES DES AVOCATS EN DROIT DES REFUGIES EN FRANCE « Pour bien faire les choses, il faut en savoir le détail. » (LA ROCHEFOUCAULT, cité par ROBERT : 466) « Juger, c’est, de toute évidence,

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Le demandeur d’asile et l’Etat, les réfugiés en Franc

Le demandeur d’asile et l’Etat, les réfugiés en Franc II/ Une perspective Comme l’a éprouvé par son observation-participante, le dit et doit le penser LE ROY, « (l)e droit n’est pas tant ce qu’en disent les textes que ce qu’en font les citoyens » (1999 : 33). Par cela même

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Le droit des réfugiés français – Approche anthropologique

Le droit des réfugiés français – Approche anthropologique CHAPITRE II – APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE : ETUDE DE LA JURIDICITE Nous avons « observé » et « été observés ». Nous avons carrément participé, en revendiquant un rôle, celui d’avocat, nous l’avons dit, dans cette dynamique sociale ; nous nous sommes inscrits

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La Commission des recours des réfugiés en France

La Commission des recours des réfugiés en France B : La Commission des recours des réfugiés La description détaillée du déroulement des audiences devant la Commission des recours des réfugiés sera l’occasion de voir ce qui se joue derrière les apparences. Nous commencerons par le détail de ces audiences en

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La procédure française et le statut de réfugié en France

La procédure française et le statut de réfugié en France II/ La procédure française : droit positif Après une approche « détachée », ou plutôt « distanciée » du monde des réfugiés au cours de laquelle nous avons voulu donner le cadre des représentations des acteurs de ce monde, après

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La Convention de Genève et le statut juridique des réfugiés

La Convention de Genève et le statut juridique des réfugiés C : La Convention de Genève : cadre juridique Nous commencerons par la définition du réfugié que nous donne l’article premier, A, 2), de la Convention de 1951 relative au statut des réfugiés. La définition du réfugié Un réfugié est

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Le réfugié : un migrant ? Les éléments constitutifs identifié

Le réfugié : un migrant ? Les éléments constitutifs identifié B : Le réfugié : un migrant ? En cinq points, nous allons ici tenter de déterminer les principales caractéristiques de ce que représente pour nous un réfugié. 1. Si la notion moderne de « réfugié » est indissociablement liée

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Définition du réfugié, Qu’est-ce qu’un réfugié ?

Définition du réfugié, Qu’est-ce qu’un réfugié ? A : Définir, c’est classer Comme nous l’avons signalé, il y a interaction entre l’anthropologue et son terrain, c’est donc un acte décisoire de commencer par définir l’un ou l’autre. Initier et justifier notre démarche au départ d’une confession semble toutefois le chemin

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Le droit des réfugiés, pour une anthropologie juridique

Pour une anthropologie juridique du droit des réfugiés Université Paris I Panthéon-Sorbonne Ecole Doctorale De Droit Compare DEA Etudes Africaines Mémoire de DEA Option : Anthropologie Juridique et Politique Pour une anthropologie juridique du droit des réfugiés Esquisse et détail : les stratégies des avocats Hugues BISSOT Sous la direction

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