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Piliers de bien-être et Résilience des régimes providentiels 3.2 Les piliers de bien-être Nous avons passé en revue précédemment les caractéristiques qui structurent et différencient les régimes providentiels en soulignant le jeu d’interrelations entre l’État, le marché et la famille dans la production et la distribution du bien-être. Le portrait que nous avons brossé des régimes

Rapports entre régimes providentiels et régimes de production 2.2 Les rapports entre les régimes providentiels et les régimes de production L’architecture de la protection sociale dans les régimes providentiels est largement tributaire de la configuration des régimes de production qui structurent les institutions économiques. Les rapports qu’entretient l’État avec le marché dépendent en grande partie

L’évolution des rapports entre les piliers de bien-être Chapitre 2 – La reconfiguration des rapports entre l’État, le marché et la famille à l’ère post-industrielle Nous avons mis en relief jusqu’ici les réponses classiques des régimes providentiels aux problèmes et aux risques sociaux ainsi que l’articulation des piliers de bien-être sur laquelle s’appuient ces réponses.

La résilience des régimes providentiels 1.6 La résilience des régimes providentiels Les régimes providentiels sont des types résilients, qui sont le fruit d’une construction historique : leur parcours présent et celui qui les attend porte le poids des compromis historiques qui ont structuré leurs institutions. À cet effet, l’approche néo-institutionnaliste historique présente un intérêt dans l’appréhension

Le régime conservateur et le régime latin 1.4 Le régime conservateur La protection sociale dans le régime conservateur s’articule essentiellement autour des risques sociaux encourus par les travailleurs (et leurs familles) pendant et après leur vie active. Ces risques sont pris en charge par des schèmes assuranciels qui sont financés à même les contributions des

Le régime social-démocrate et le régime libéral 1.2 Le régime social-démocrate Le régime social-démocrate présente des droits de démarchandisation très développés et universels qui sont construits sur la base de la citoyenneté. L’ensemble des citoyens, y compris ceux qui n’ont aucun ou de très faibles liens avec le marché du travail, voient leurs droits de démarchandisation