RÉSULTATS DES ENTRETIENS ET OBSERVATIONS
Les églises qui embrassent une forme émergente du christianisme gagnent en popularité parmi les millenials. Ces églises post-confessionnelles ont un nouveau format du christianisme contemporain, combinant des aspects de la théologie réformée et des pratiques spirituelles sensorielles. Elles sont attrayantes pour le public millenial pour leur caractère non confessionnel et leur style unique, offrant une expérience religieuse qui répond aux besoins de cette génération. C’est ce que montrent les résultats que je présente dans cette section.
L’EXPÉRIENCE MÁS VIDA CDMX
Le service religieux Más Vida se déroule dans le cadre d’une église protestante traditionnelle et se concentre sur la création d’une expérience de culte pertinente et chargée d’émotion. Comme il a été dit auparavant, le service comprend une prédication de motivation, des services thématiques et l’incorporation de la culture pop et de la technologie moderne. Les membres de l’église insistent sur le fait de traiter le rituel religieux comme un événement amusant et divertissant. Interrogé sur le rituel religieux de Más Vida et sa relation avec l’idée de quelque chose de divertissant et d’amusant, le pasteur Aldo Daniel du campus de Más Vida Cdmx a déclaré ce qui suit :
« …finalement dans mon expérience c’est quelque chose que j’aime trop, c’est quelque chose que j’aime trop, je l’aime plus que mon travail, parce que c’est quelque chose qu’il y a des gens, encore des relations, des amis que nous faisons ensemble et nous passons un bon moment, je veux dire, nous avons une responsabilité, bien sûr, mais à la fin de la journée c’est de le faire de la meilleure façon, d’une façon amusante, heureuse, je veux dire que nous l’apprécions, chaque personne, chaque volontaire qui est ici sont des gens qui s’amusent, qui sont heureux de faire ce qu’ils font. » (Aldo)
Le pasteur Aldo encourage sa congrégation à considérer l’église comme un événement divertissant, semblable à un concert de musique laïque. L’expérience Más Vida vise à offrir à ses membres un spectacle religieux amusant, divertissant et transcendant, tout en leur permettant de participer activement. Bien que le haut niveau de spectacle soit évident, il attire également les critiques du public chrétien et non chrétien. A propos de ces critiques, les membres de Más Vida qui ont été interrogés sont restés très calmes :
« Ce n’est pas, je veux dire, ce n’est pas juste un spectacle, ce n’est pas ça, je veux dire, beaucoup de gens l’étiquettent comme un spectacle, mais nous voulons aussi qu’ils comprennent qu’il y a une génération actuelle qui a besoin d’un message actuel, ça devrait toujours être le même, le même message, mais communiqué pour le courant pour le rendre pertinent à l’époque. » (Meriem Yazmin)
En discutant de ces critiques avec le pasteur Joseph, qui représente cette église institutionnellement, le pasteur a démontré un point de vue qui indique qu’il ne gère pas les critiques mais a confiance dans le travail qu’il fait sans critiquer le travail des autres :
« On ne se dispute pas vraiment, je veux dire, on ne se bat pas. Nous comprenons ce que…, nous sommes clairs sur le fait que nous sommes controversés dans ce domaine, mais nous sommes clairs sur la cible, le but auquel nous nous adressons. Et ce que nous faisons, c’est toujours bénir et aimer les autres expressions, nous ne disons jamais de mal de personne, au contraire, nous comprenons que peu importe la dénomination, le contexte, la manière d’être d’une église, si quelqu’un prêche Jésus-Christ, il fait le travail de Dieu et toutes les églises méritent notre respect, notre honneur, nous essayons de prendre soin des relations. » (Joseph)
L’église Más Vida offre une expérience unique. Beaucoup de personnes interrogées recherchaient une expérience religieuse qui ressemblait à son style, et ceux qui n’étaient pas sûrs de ce que c’était ressentaient toujours un lien. Cette église suit la tendance croissante des entreprises qui n’offrent plus de services mais des expériences, l’expérience Más Vida, comme en témoigne la citation suivante :
« Je pense que c’est quelque chose que j’aime et c’est, je vais le dire comme ça, c’est vivre l’expérience. C’est différent, par exemple, si vous commandez un service de livraison de café et que c’est tout, que si vous allez au café et qu’ils le préparent pour vous et que vous pouvez être là, donc je pense que c’est comme le temps que vous investissez dedans et en dehors de tout autre chose, c’est ce qu’il peut faire, l’importance qu’il a dans votre vie ». (Esteban Dany)
Comme on peut le voir dans la citation ci-dessus, il y a une utilisation de la comparaison avec les institutions à but lucratif et les logiques commerciales qui sont immergées dans la tendance susmentionnée de ne pas fournir seulement un service mais une expérience. Lorsque j’ai demandé, lors des entretiens, comment l’expérience Más Vida était vécue, j’ai obtenu la réponse suivante :
« …Je veux l’appeler Puissant, c’est parce que c’est collectif, c’est une atmosphère de foi, peut-être quelqu’un peut venir comme découragé, peut venir comme…oui, sans désir, avec tristesse et arrive à un endroit où…ce…je ne sais pas, c’est-à-dire, nous chantions «combien Dieu nous aime» mais cette personne ne se sent pas aimée, mais en étant là dans cette
atmosphère connectée des choses se produisent c’est ce que nous cherchons, une rencontre avec Dieu, c’est-à-dire d’une manière personnelle mais collective en même temps » (Jose Al).
Il s’agit donc d’un environnement favorisé par la communauté Más Vida, où les personnes trouvent des changements dans leur vie, une connexion avec le transcendant et où, en plus de se sentir bien et de faire partie d’une communauté, les sujets se sentent aimés par la communauté collectivement et par Dieu individuellement.
Ce qui suit est une citation d’une interview avec un membre de Más Vida qui m’a apporté des informations cruciales sur la vision/mission de cette église, qui aident à comprendre l’idéalisation de l’expérience, de l’ADN et du système de Más Vida.
« Vous savez, la vision du pasteur de Más Vida est de créer un espace où les gens peuvent se connecter avec Jésus dans tous les sens, où ils peuvent se sentir bienvenus et compris. L’expérience est conçue pour être visuelle, auditive, olfactive, gustative et tactile, similaire à celle d’un Starbucks, afin de créer une expérience unique et personnalisée. Le pasteur Más Vida croit que Jésus peut être expérimenté de multiples façons, que ce soit par le culte, l’étude de la Bible ou la prière. Quelles que soient vos croyances, le pasteur Más Vida s’efforce de créer un environnement où chacun peut venir et se connecter avec Jésus. Le pasteur encourage également chacun à pratiquer sa foi dans un espace sûr et sécurisé. Il encourage les gens à prendre le temps de réfléchir profondément sur leur cheminement spirituel.». (Estéban Dany)
L’idée de la direction de Más Vida, plus précisément du pasteur Andrés Spyker, est que l’expérience Más Vida soit liée à la vision, à l’ouïe, à l’odorat, au goût et au toucher. Comme dans un Starbucks, ces sens relient certaines informations qui, ensemble, représentent l’expérience, l’ADN et le système Más Vida du sujet.
Le pasteur offre une atmosphère interactive et engageante pour aider à favoriser une compréhension plus profonde de Jésus. Il offre également un mentorat et des conseils à ceux qui en ont besoin. Le pasteur offre également aux membres de la communauté la possibilité de se réunir et de discuter de sujets de foi et de la façon de vivre une vie consacrée au Christ.
La mission du pasteur Más Vida est de créer une atmosphère où les gens peuvent se connecter avec Dieu et les uns avec les autres de manière significative.
Les différents campus Más Vida, ainsi que celui de la ville de Mexico, cherchent à reproduire des espaces propices à une connexion avec l’élévation de soi grâce aux mêmes techniques et à la standardisation du système Más Vida indiquée par l’équipe mondiale de Más Vida. Lorsque j’ai interrogé le pasteur José sur cette recherche de normalisation des campus Más Vida, j’ai obtenu la réponse suivante :
« Donc pour qu’ils se rassemblent au niveau pratique, c’est de travailler avec le pasteur du campus, j’ai une réunion chaque semaine avec eux virtuellement via une application. Nous avons un calendrier commun et je pense que le calendrier nous aide et que le rythme des réunions nous aide. Nous nous voyons donc toutes les semaines. » (José)
L’organisation de cette église est très exigeante et planifiée. Les stratégies de communication organisationnelle sont présentes jusque dans le public que chaque campus cherche à attirer. Pour analyser cette église et ses stratégies de communication, un principe indispensable est de comprendre que tout a une intentionnalité qui permet d’attirer de nouveaux adeptes, en particulier ceux qui n’ont jamais eu d’expérience religieuse chrétienne ou qui ont une aversion pour une expérience chrétienne traditionnelle.
