Analyse de la typologie des dialogues dans Ravisseur

3. La typologie des dialogues dans Ravisseur.

Sur le plan terminologique, les dialogues dans le roman de Leila Marouane se répartissent en séquences, en échanges (la plus petite unité dialogale), en intervention ou répliques (la plus petite unité monologale. Nous avons déjà opéré une classification lorsque nous avons abordé le cadre dialogique et le discours direct.

Maintenant, nous allons répertorier les quatre catégories de dialogues :

• Le monologue : caractérisé par la présence d’un seul actant et par la confusion des rôles de locuteur et d’allocutaire ;
• Le dilogue appelé aussi dyade, qui présente deux interactants échangeant tour à tour leurs rôles de locuteur et allocutaire ;
• Le trilogue qui implique trois participants ;
• Le poylogue où figurent plusieurs participants.

3.1 Le dilogue

Dans Ravisseur, nous comptons vingt dilogues. Nous soulignons que les dilogues occupent dans Ravisseur une place très importante et centrale. Ils sont le lieu privilégié où s’échangent les informations. Ils illustrent les relations interpersonnelles et correspondent aux moments forts du récit. Les dilogues les plus importants sont ceux d’Aziz- Samira- Aziz la veuve -Khadidja Samira

Le trilogue

Le trilogue qui est « une conversation impliquant trois participants »⁴³ Le meilleur exemple du trilogue est celui qui a pour thème la confidence de Yasmina et Amina qui ne suivent puis les cours à l’école.

Noria et Fouzia sortirent, les jumelles n’étaient pas encore prêtes, elles allaient être en retard. Je le leur dis et déjà me réjouissais d’occuper les lieux en maîtresse de maison, quand Yasmina arrêta la radio, ferma les fenêtres et s’assit.

⁴³Orecchioni Kerbrat Catherine. Les interactions verbales. Armand Colin. 1994. p. 48

• On reste à la maison, dit-elle.
• Il n’en est pas question, dis-je, empruntant la voix de ma mère. Vous avez beaucoup de retard dans vos études, ce n’est pas la peine d’aggraver votre situation, ajoutai-je d’un trait.
• Elle est déjà gravement atteinte, notre situation.
• Aujourd’hui que maman n’est pas là, on a le courage de l’avouer à quelqu’un, enchaîna Amina, s’asseyant à son tour, posant ses mains à plat sur `ses genoux.

Puis, m’enveloppant de ses yeux de biche égarée, elle reprit :

• Tu veux bien nous écouter, notre sœur bien- aimée ? Juste nous écouter ?

Je ramassai os et muscles, raidissant ainsi mon corps. Et ainsi me préparai-je au pire. Bravement.

• Alors ? fis-je, les regardant une à une.
• On a cessé d’aller au collège, dit Yasmina en baissant les yeux.

Muscles et os se détendirent ; je faillis tomber à la renverse.

• Vous n’allez plus au collège ?
• On n’arrivait plus à suivre, dit encore Yasmina.
• Sauf en dessin, mais ça compte pour rien, le dessin, dit Amina.
• Depuis quand ?
• Depuis toutes petites, tu sais bien, répondit Amina.
• Aux cours. Quand les avez-vous arrêtés ?
• Il y a un peu plus d’un mois, marmonna Yasmina.
• C’est impossible, on l’aurait su, ils auraient écrit…
• On intercepte les lettres, dit Amina.
• Bien sûr, dis-je, saisie de petits tremblements. Mais quand vous sortez le matin, repris je, luttant contre des visions difformes, où allez-vous ? Que faites- vous de vos journées ?
• On va dans les jardins publics, parfois au marché ou dans un salon de thé, à l’autre bout de la ville. Souvent, nous sommes les seules filles, dit Yasmina.
• On n’en peut vraiment plus de traîner dans les rues, gémit Amina. Avec ce qui se passe en ce moment, on finira par se faire repérer. On peut compter sur toi pour le dire ?

Dans ce dialogue les principes du trilogue sont respectés : présence de trois participants dans un lieu communicationnel, et sont toutes les trois locutrices et se répartissent les rôles conversationnels.

Mais ce type de dialogue pose un problème puisqu’il bascule parfois dans la catégorie du dilogue. L’existence de trois participants dans un lieu communicationnel est insuffisante pour parler du trilogue. Pour expliciter ce cas prenons ce dialogue :

La femme mit du temps avant de nous répondre.

• Ah ! c’est vous, sidi… pardonnez-moi, je craignais… avec toutes ces secousses… vous savez…

Elle fit jouer des verrous, sauter des cadenas, nous ouvrit enfin et nous reçut comme on accueille l’affliction. La flamme de sa bougie en grelottait. Dans la pénombre de son unique pièce, ses enfants dormaient en enfilade sur des matelas jetés sur le sol. Une odeur de friture collait aux murs. Reniflant avec bruit, mon père fouilla la pièce du regard. Espérait-il trouver ma mère ici ? Mais elle n’y était pas. Non plus l’effluve de son tenace parfum.

La femme nous offrit des sièges. Nous restâmes debout. Alors la veuve ? Quelles sont les nouvelles ?

• Doucement, sidi Aziz. S’il vous plaît, ne réveillez pas mes petits, supplia-t-elle.
• Ils ont bien mangé, au moins ? le poisson était-ils frais ?
• Je vous rembourserai…jusqu’au dernier centime…jusqu’à la dernière sardine…, trembla la femme.

– […] (p. 87-90)

Dans ce cas, les trois participants sont présents (Aziz, la veuve et Samira dont la présence exprimée par la première personne du pluriel,). Mais ces participants ne se répartissent pas les rôles conversationnels. Et nous nous retrouvons dans le cas du dilogue (Aziz, la veuve) avec un bystander (un témoin Samira), selon le terme de Goffman. Le trilogue se décompose en couple de dilogue. Le trilogue qui porte pour thème la répudiation de la mère en est le meilleur exemple.

Les trilogues sont insérés pour expliquer certains évènements (le mariage de la mère), annoncer une décision ou confidence, mais aussi pour relater un récit concernant un des personnages.

Résumons ainsi les onze trilogues qui figurent dans le roman. Nous précisons d’abord que dans le trilogue insérés, nous rencontrons trois cas :

• Echange ternaire.
• Deux locuteurs vers un allocutaire.
• Un locuteur vers deux allocutaires.

Le polylogue

Dans un polylogue, réunissant plus de trois locuteurs, les conversations peuvent se chevaucher. Chaque locuteur, ne parle que lorsque la réplique précédente est terminée. Dans certains cas, les personnages parlent à la fois, ce fait est alors indiqué dans l’incise.

Dans le dialogue romanesque, ces polylogues se scindent en dilogues et trilogues⁴⁴.

Ce dialogue choisi explicite clairement cette succession de dilogues et trilogues.

• On sonne, dit Yasmina, les yeux gonflés de sommeil.
• Il est deux heures du matin, lançai-je sans bouger. (Samira)
• La djinnia, dis-je sans ciller. C’est pourquoi j’ai encensé la maison. Nous devons le faire tous les jours. Toutes les nuits. L’imam récitera des sourates. Dès demain.
• Tu ne vas pas t’y mettre, toi aussi ? dit Amina.
• Tu ne vas pas tout de même pas faire comme les voisins, ajouta Yasmina.
• Jette un œil par la fenêtre et tu verras bien que j’ai raison, dis-je.
• Non ! frissonna Amina.
• C’est papa, s’écria-t-elle. (Yasmina)
• C’est un piège, dis-je.
• Qui est-ce ? (le père)
• C’est ton aînée, papa, dirent mes sœurs.
• Si c’est elle, elle a bien changé, dit mon père.
• Ça ne peut pas être elle. (le père)
• Toi aussi papa, tu as beaucoup changé, dit Amina.
• Je ne tolère pas que les filles d’Allouchi m’appellent papa, ni qu’elles m’adressent la parole. D’ailleurs, il faudra songer à vous en aller de chez moi. Je ne vais pas indéfiniment loger les rejetons des autres. (le père)
• Toi aussi l’étrangère, si tu veux demeurer sous mon toit, tu seras mon alliée. Sinon, dehors ! (le père)
• Maintenant, j’ai faim, dit-elle. (le père)
• Oui, Djidji, tout ce que tu voudras. (Samira) (p. 150-153)

Ces dix-huit répliques échangées par quatre locuteurs peuvent être fragmentées en deux parties :

De 1 à 9 : un trilogue entre Samira, Amina et Yasmina (1 à7), qui s’achève en un dilogue entre Samira et Yasmina (8 à 9) De 10 à 18 : un trilogue entre le père, Amina, Samira (9à 15), qui s’achève en dilogue entre le père et Samira (16 à 18)

Donc ce polylogue comprend un dialogue entre les sœurs où nous passons du trilogue au dilogue, et un dialogue entre le père et ses filles où s’effectue un passage du trilogue au dilogue.

Le polylogue permet d’insérer dans les répliques des locuteurs le discours d’un autre personnage. L’auteur donne une idée globale, une synthèse des commentaires faits par d’autres personnages.

⁴⁴Cf. Sylvie Durrer. Le dialogue romanesque. Droz : Genève. 1994. p. 56

• Nous sommes la risée du quartier, coupa Yasmina.
• Le boulanger, ce matin, m’a chargée de féliciter papa ainsi que ma charmante famille, vous en l’occurrence, et m’a souhaité un parti aussi bon que celui de maman. Les clients ont pouffé de rire, dit Amina d’un trait.
• A moi auschi on dit des soses comme scha et sché pour scha que maman pleure.
• On s’en fout des gens, murmurai-je (p. 66)

Le discours de Noria et Fouzia reprennent le discours et commentaires des voisins sur le mariage de Nayla.

Nous avons relevé deux cas de polylogues résumés. Les paroles rapportéessans incises créent un effet d’intervention.

Mes cris réveillèrent mes sœurs. Les jumelles appelèrent à l’aide, s’époumonèrent, ameutèrent le quartier. En vain. Au dehors, les hommes pressaient le pas en ricanant ; les femmes ouvraient leurs persiennes, conjuraient le sort en crachant dans leur corsage, les plus sensibles versaient une larme.

• Pauvres créatures, pauvres orphelines.
• C’est ainsi qu’il faut purifier sa maison.
• Telle mère, telles filles.
• Ça ne leur fera que du bien, à ces femelles.
• Qu’Il nous protège du Malin. (p. 112)

Ce polylogue condensé en cinq répliques, introduit par un résumé narrativisé, n’indique ni le locuteur ni le lieu. La première et dernière réplique montre une compassion envers les filles. Par contre les trois autres expriment l’adhésion à cette agression physique contre les filles. Cette condensation a pour fonction de donner au lecteur l’image d’une société qui impose le silence qui conduit toujours à la ruine.

Dans le cas du polylogue, l’utilisation du discours attributif est nécessaire pour préciser à chaque fois qui parle mais parfois l’auteur ne le précise.

Oui d’après tout, hasarda Amina.

Enfin, cessons d’être ridicules, répliqua Yasmina. Maman a fui la honte. Et Omar aussi, d’ailleurs. Puis :

Qui pourrait imaginer maman s’adonnant à des activités pareilles ? c’est à peine si elle avait le temps de s’occuper de la maison.

Allouchi avait-il besoin de fuir, lui ? rétorqua Amina.

Il a toujours eu l’habitude de disparaître. Nous le reverrons bientôt.

Moi ça ne me déplairait pas d’être la fille d’Allouchi…

Regarde-nous. Nous sommes le portrait craché de papa…

Alors, d’après toi, où serait maman ? dit Amina.

Certainement au bled, chez son frère à attendre la fin des trois mois pour venir se remarier avec papa. Je suis sûre qu’Allouchi a tenu sa promesse…

Et le divorce civil ? dit Amina.

C’est comme a dit l’imam, pour éviter les médisances.

Mon petit doigt me dit qu’Allouchi est tombé en amour, s’obstina Amina. Peut être l’était-il déjà ? ajouta-t-elle en regardant sa sœur de biais.

Pourquoi faut-il toujours que tu débites des conneries ? s’écria Yasmina. Surtout en présence des petites.

Schuis pas petite.

Moi non plus.

Parce que moi j’y crois, à l’amour ! j’y crois et je m’incline devant ses adeptes.

Moi auschi.

Moi aussi, répéta Fouzia. (p. 100-101)

Si dans ce dialogue, certaines répliques ne sont pas attribuées, c’est parce que le lecteur peut facilement reconnaître le locuteur. Ce dialogue se compose d’un dilogue de 1 à 13 puis d’un polylogue de 13 à 26.

Dans le dilogue les répliques 3-5-7-9-11 sont produites par Yasmina puisqu’il s’agit des réponses aux questions d’Amina. Dans le polylogue, le lecteur, sait qu’il est question des deux petites Fouzia et Noria.

13 et 17 sont les répliques de Noria puisque le défaut de prononciation y est présent, et donc la 15 est celle de Fouzia.

Voici un tableau qui reprend les treize polylogues relevés.

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