Le statut de la femme divorcée en Kabylie

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🏫 Universite Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculte des Lettres et des langues - Departement langue et culture amazighes
📅 Mémoire de fin de cycle en vue de l'obtention du diplôme de Master - Juin 2018
🎓 Auteur·trice·s
LOUNIS Lidia, NAAK Kahina
LOUNIS Lidia, NAAK Kahina

La femme divorcée en Kabylie fait face à des défis socioculturels complexes, influencés par des facteurs de divorce et leurs conséquences. Cette étude compare l’évolution de son statut entre les contextes traditionnels et modernes dans la commune de Makouda.


Ce mémoire étudie le statut de la femme divorcée dans la société kabyle, en analysant les facteurs du divorce et ses conséquences sur les femmes. Il compare également l’évolution de ce statut entre la société traditionnelle et moderne.


Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou

Faculté des lettres et des langues

Département langue et culture amazighes

Mémoire en vue de l’obtention du diplôme de master

Domaine : Langue et culture amazighes

Filière : Langue et civilisation

Spécialité : Anthropologie du patrimoine et de la culture amazighs

Présentation du projet

Le statut de la femme divorcée en Kabylie

Cas de la commune de Makouda

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Lounis Lidia & Naak Kahina

Dirigé par: M. Salhi Karim

Juin 2018

Sommaire

Introduction 04

Chapitre I : Cadre méthodologique

  1. Présentation du sujet… 7
  2. Choix du sujet… 7
    1. Raisons subjectives… 7
    2. Raisons objectives… 7
  3. Problématique 7
  4. Hypothèses 8
  5. Champ conceptuel 9
  6. Techniques de recherche… 11
    1. L’observation… 11
    2. L’entretien… 11
  7. Difficultés de terrain… 12
  8. Méthodes d’analyses des données… 13

Chapitre II : La définition du divorce et ses facteurs

  1. La définition du divorce… 15
    1. La définition du divorce selon l’islam 15
    2. La définition juridique du divorce… 15
  2. Les principaux motifs du divorce dans un couple 15
    1. Violence conjugale… 15
    2. L’adultère… 18
    3. Troubles mentaux… 20
    4. La relation avec la belle famille et l’absence de l’époux 20
    5. La sorcellerie ou la magie… 22
    6. Conflits entre les familles des époux 26

Chapitre III : L’évolution du statut de la femme divorcée dans la société kabyle

  1. Le statut de la femme divorcée dans la société traditionnelle… 31
  2. Le statut de la femme divorcée dans la société moderne 36
    1. Le statut social 36
    2. Le statut juridique 38
  3. L’évolution du statut de la femme divorcée dans la société kabyle pendant la période coloniale 39
  4. L’évolution du statut de la femme divorcée après l’indépendance… 43
    1. La répudiation 44
    2. Le divorce à la demande de l’épouse 45
    3. Le divorce par compensation 45
    4. Les effets de la dissolution du lien matrimonial 46

Conclusion… 49

Agzul 52

Bibliographie… 55

Annexe

  • Tableau de la composition et des caractéristiques des enquêtées 58
  • Guide d’entretien 59

L’article 4 du Code de la famille définit le mariage comme « un contrat passé entre un homme et une femme dans les formes légales. Il a, entre autres buts, de fonder une famille basée sur l’affection, la mansuétude et l’entraide, de protéger moralement les deux conjoints et de préserver les liens de famille.1

En effet, le mariage est l’un des besoins les plus nécessaires pour l’Homme. S’il se réalise dans des bonnes conditions, le couple jouira d’une vie conjugale parfaite et merveilleuse mais le contraire sera juste si le couple en désaccord totale dans tout les cotés de la vie quotidienne et cela engendra sûrement par la suite le phénomène du divorce.

Le divorce est connu par toutes les sociétés qui existent dans le monde sans exception. Il est considéré comme l’un des problèmes les plus majeurs qui menacent la cellule familiale en premier lieu et la société globalement. Il s’accroit de plus en plus et plusieurs facteurs en interviennent. Il engendre ainsi de nombreux problèmes qui auront une grande influence particulièrement sur la femme. Surtout que cette dernière vit dans une société comme la notre, la société algérienne et plus précisément la société kabyle.

La femme, dans la société kabyle, comme plusieurs auteurs l’ont souligné est présentée comme soumise et obéissante à l’homme. La coutume accorde seulement quelques droits à la mère et elle n’assure à la femme qu’une impuissante protection et ne lui laisse aucune possibilité contre l’oppression conjugale que la fuite.2

Contrairement à l’homme, la femme divorcée dans la société algérienne est la plus affectée par le phénomène du divorce. Ce dernier l’entrave, menace son existence psychologique et sociale. Sa vie se transforme en cauchemar vu qu’elle est tourmentée par l’anxiété et la tension constante. Elle est ainsi soumise à des troubles psychologiques qui ébranlent la confiance de la femme en elle-même.

L’objectif de notre étude c’est d’arriver à comprendre le statut de la femme divorcée au sein de la société kabyle, à travers l’analyse effectuée sur des cas de divorce que nous avons recueillis sur le terrain.

Notre travail est réparti en trois chapitres. Le premier repose sur la méthodologie adoptée au cours de la recherche ; le deuxième cerne les facteurs majeurs qui engendrent le phénomène du divorce, reposant sur les cas du divorce que nous avons rencontrés sur le terrain ; le troisième se penche sur le statut de la femme divorcée dans la société kabyle traditionnelle en le comparant avec celui de nos jours et voir quels sont les changements intervenus.

________________________

1 Art.4. modifié par l’ordonnance de n°05-02 du 27 février 2005.

2 Hanoteau A. et Letourneux A., La Kabylie et les coutumes kabyles, Bouchène, Paris, 2003.

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