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Analyse sémantique des discours de l’ancien président Haïtien Jean-Bertrand Aristide de 1991 à 2004

L’analyse sémantique examine les discours de Jean-Bertrand Aristide en mettant l’accent sur sa stratégie discursive et le contexte socio-politique haïtien post-1986. L’étude utilise un cadre méthodologique socio-sémiotique pour analyser cinq discours clés, dont deux discours d’investiture et deux discours aux Nations Unies. Les travaux cherchent à établir les relations entre les discours et les contextes socio-historiques de production, tout en explorant les facteurs expliquant la faiblesse de l’État haïtien. Cette recherche constitue une contribution à la compréhension de la crise politique haïtienne contemporaine et du processus de démocratisation.

Université de Yaoundé I
Faculté des Arts, Lettres et Sciences Humaines
Centre de Recherche et de Formation
Doctorale en Arts, Langues et Cultures
Département des Sciences du Langage
Master Professionnel en Sémiotique et Stratégies
Spécialité: Sémiotique de la communication.
Mémoire de Master II pour l’obtention du grade de maître en sémiotique et stratégies.
Analyse sémantique des discours de l’ancien président Haïtien, Jean-Bertrand Aristide de 1991 à 2004.

Travail Présenté par l’étudiant :
Daniel Lamour
Sous la direction de :
Dr. Colette Djadeu
Yaoundé, décembre 2022

Références bibliographiques
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Notes de références
Loi constitutionnelle du 9 Mai 2011” : Le Moniteur, No. 98, 19 Juin 2012.2 SECTION A Article 134.3.
Il faut noter que le terme ethos (en grec ηθoσ, personnage) et désigne l’image de soi que le locuteur construit dans discours pour exercer une influence sur son allocutaire.
N. Özçağlar-Toulouse et B., Cova, Contributions françaises à la CCT : Histoire et concepts clés,
p. 39.L. Hébert, Dispositifs pour l’analyse des textes et des images. Introduction à la sémiotique appliquée, Limoges, Presses Universitaires de Limoges, 2010, p. 87. Dans le chapitre de son ouvrage consacré au schéma actantiel, l’auteur résume le modèle « un dispositif permettant, en principe, d’analyser toute action réelle ou thématisée (…). Dans le modèle actantiel, une action se laisse analyser en six composantes, nommées actants. L’analyse actantielle consiste à classer les éléments de l’action à décrire dans l’une ou l’autre de ces classes actantielles.
« La rhétorique est aussi un art de la personne. Nul logos, nul argument, nul mot, ne se présente sans quelqu’un l’.mette pour quelqu’un, sans destinateur ni destinataire. » Cornilliat François et Lockwood Rich Ethos et pathos. Le statut du sujet rhétorique. Actes du colloque international de Saint-Denis (19-21 juin 1997), éd. par François Cornilliat et Richard Lockwood. Paris : Champion, 2000, p. 7.
On pense à, à son discours sur la « fracture sociale » et la « lutte contre l’exclusion » ; ou à Nicolas Sarkozy en 2007, qui déclara vouloir en finir avec la « coupure entre le peuple et les élites ». Pour ce dernier, lire le témoignage de Yasmina Reza (2007). Également à Jean- Berthrand Aristide durant sa campagne électorale en 1990.
« Nosso governo nunca foi nem é populista. Este governo foi, é e será popular. » [Notre gouvernement n’est pas et n’a jamais été populiste. Il fut et restera populaire.] Luiz Ignácio Lula da Silva, discours d’investiture, second mandat, 1er janvier 2007.
La jeunesse de France connaît aujourd’hui les fruits amers de la décadence économique, sociale, politique et morale, les fléaux du chômage, l’individualisme forcené qui conduit à l’isolement et au désespoir. » Jean-Marie Le Pen, discours du 13 mai 1984 à l’occasion de la « Fête du travail et des travailleurs » organisée par le Front national.
Éric Maigret cite Umberto Eco dans son ouvrage intitulé « Sociologie de la communication et des médias» (2003, p. 108) pour définir le cadre socio sémiotique.
Eco, U. (1980, p. 30). « Il tente de donner un nom à des stimuli imprécis : en les dénommant, il les culturalise, c’est à dire qu’il range ce qui jusque-là n’était qu’un ensemble de phénomènes naturels sous des rubriques précises et codifiées» Cette notion fait référence à une langue partagée par l’ensemble d’une communauté et les connaissances communes qu’elle génère.
Les piliers de la société : armée, police, justice, vacillent, annonçant le temps de l’anarchie du désordre. » Jean-Marie Le Pen, Présent, 5-6 septembre 1996.
Maurice Vaïsse 2013, Chap.5 : La fin du monde bipolaire (1985-1992), p. 172-204.
Les États-Unis d’Amérique, la France, le Canada, le Venezuela et, plus tard, l’Argentine et le Chili s’étaient joints pour appuyer le processus de transition et s’auto baptisaient « les pays amis d’Haïti »
En réaction à cette déclaration de son successeur, l’ancien président américain affirma que « ce serait une énorme erreur, puisque aucune vie américaine n’est en danger en Haïti » ; il alla même jusqu’à réclamer la fin de l’appui du gouvernement Clinton à « l’instable Aristide ».
Sénat des États-Unis, commission aux Relations étrangères, « Audience sur la politique des États-Unis vis-à-vis d’Haïti », Washington, D. C., mardi 8 mars 1994.
La grande presse internationale était unanime à reconnaître le caractère scandaleux de ces élections. Radio Canada titrait son reportage en date du 22 mai : « En Haïti, la démocratie se ramasse à la pelle » ; James R. Morrell écrit : « Snatching Defeat from Jaws of Victory », International Policy Report, août 2000 ; et le Miami Herald : « Serious Error is Discovered in Haiti’s Election ». Voir le Miami Herald du 3 juin 2000.
Chef de bande armé dans la ville des Gonaïves (l’armée cannibale) qui dit avoir été armé et utiliser par le pouvoir Lavalas.
International Crisis Group (ICG), A New Chance for Haïti ? p.10-11.
Les problèmes socio-économiques, les problèmes structurel et institutionnel.
Le président fait allusion aux dechoucages (violence et mort physiques et pillage des biens) des « makout » ( les partisans et milices des Duvalier.
Opération consistant à démanteler les partisans des Duvalier avec violence.
Dédicace
À la mémoire de ma mère, Roda LOUIDOR (Timafi) et ma petite sœur, Bilanda LORGÉAT, deux femmes exceptionnelles parties trop tôt.
À la mémoire de mon oncle, Cilus LOUIDOR, un farouche partisan de l’éducation.
Remerciements
Ce travail n’aurait pas été possible sans ma directrice de mémoire, Dr. Colette DJADEU, Madame merci de votre disponibilité et vos précieux conseils. Mes sincères remerciements à tous les enseignants qui m’ont accompagné durant tout le parcours du Master, notamment le Dr. Léopold NGODJI.
À la famille LOUIDOR, mes tantes et oncles qui ont beaucoup investi dans mon éducation. À mes tantes, Louisina et Byline LOUIDOR qui me soutiennent et m’encouragent.
À mes oncles, Dorcent et Jean-Robert LOUIDOR qui m’inspirent.
À ma promise, Rebecca Christelle JEAN-BAPTISTE pour ses encouragements et supports. À mon frère d’une autre mère, Wilguens PHARIUS pour ses encouragements.
À la famille LAMOUR.
À mes amis et camarades d’études.
MERCI !
Liste des sigles et abréviations
AD : Analyse du Discours.
CEP : Conseil Électoral Provisoire.
FAD’H : Forces Armés D’Haïti.
FAES : Fonds d’Assistances Économique et Sociale.
FAO : Food and Agriculture Organization.
FASCH : Faculté des Sciences Humaines.
FNCD : Fonds National pour le Changement et la Démocratie.
FRAPH : Front pour l’Avancement du Progrès d’Haïti.
IC : Initiative Citoyenne.
IFES : international Foundation for Electoral Systems.
IHSI : Institut Haïtien de Statistique et d’Information.
INAGHEI : Institut National d’Administration et de Gestion des Hautes Études Internationales.
OEA : Organisation des États Américain.
ONU : Organisation des Nations-Unis. OPL : Organisation Populaire Lavalas. PAS : Programme d’Ajustement Structurel. PNH : Police National d’Haïti.
Tableaux
Tableau I – page : 61 : Résultat des élections du 16 décembre 1990
Tableau II – page : 63 : Résultat des élections du 21 mai 2000
TABLE DES MATIERES
DÉDICACE 2
REMERCIEMENTS I
LISTE DES SIGLES ET ABRÉVIATIONS II
TABLEAUX III
SOMMAIRE IV
INTRODUCTION GENERALE – 7 –
1. Contexte – 8 –
2. Contraintes et limites – 9 –
3. Motivations et justifications du choix du sujet – 10 –
4. Les termes et concepts opératoires – 13 –
4.1) Analyse – 13 –
4.2. La sémantique – 13 –
4.3 Analyse sémantique – 15 –
4.4 Discours – 15 –
4.5 Politique – 17 –
4.6 Le discours politique – 17 –
5. Problématique – 18 –
5.1 Problème de recherche – 19 –
5.2 Questions de recherche – 20 –
5.3 Hypothèses – 20 –
5.4 Objectifs de recherche – 20 –
6. Revue de littérature – 21 –
7. Cadre théorique et Méthodologique – 25 –
7. La constitution du corpus – 27 –
8. Annonce du plan – 28 –
PARTIE 1 – ÉLÉMENTS THÉORICO-CONCEPTUELS – 29 –
Chapitre1 : Elements théoriques autours de la sémantique – 31 –
Section 1 :La sémantique – 31 –
1.1. La théorie sémantique de J. J KATZ et J. A FODOR – 33 –
1 .2. La théorie sémantique historico-descriptive de Tullio De Mauro – 34 –
1.3 Querelle épistémologique : Pour et contre l’analyse sémique – 35 –
1.4Crédibilité, émotion, logique – 37 –
1.5Stratégie discursive – 38 –
1.6Stratégie phraséologique – 39 –
Section II Conceptualisation et définition des thèmes – 40 –
1.1Démocratie – 40 –
1.2Élection – 41 –
1.3Populisme – 41 –
1.3.1Dans le contexte Russe – 41 –
1.3.2Dans le contexte Américain – 42 –
1.3.3D’autres expériences dans le monde – 42 –
1.3.4Caractéristiques du populisme – 43 –
Chapitre 2 – 45 –
Section 1 : L’approche socio sémiotique dans le contexte haïtien – 47 – 1,1 La socio sémiotique – 47 –
1.2La théorie du signe-fonction de Umberto Eco. – 48 –
1.3La socio-sémiotique interactionnelle de Éric Landowski – 48 –
1.4La socio sémiotique discursive et énonciative de Andrea Semprini – 49 – section 2 : Le contexte culturel haïtien – 50 –
2.1 Le vodou en Haïti – 50 –
2.2 La langue créole – 52 –
2.3 L’ usage politique de la langue créole – 54 –
PARTIE 2 : CONTEXTE SOCIO-POLITIQUE ET LA PRODUCTION DES DISCOURS – 56 –
Chapitre III – – 58 –
La crise socio-politique d’Haïti de 1991 à 2004 – 58 –
Section 1 Situation socio-politique d’Haïti 1991-2004 – 59 –
1.1 La transition des militaires – 60 –
1.2 L’influence de la communauté Internationale, les États-Unis et l’église catholique – 61 – Section 2 : Autours des éléctions : 1990 et 2000 – 65 –
2.1Le personnage Jean-Bertrand Aristide – 65 –
2.2Autours des élections du 16 décembre 1990 – 66 –
2.3Autours des élections du 21 mai 2000 – 68 –
2.4Aggravation de la crise – 70 –
Chapitre IV – L’ANALYSE DU CORPUS – 72 –
Séction I – Analyse séquentielle du corpus – 74 –
1.1Les discoours d’investitures – 75 –
1.1 .1 Le discours d’investiture du 7 février 1991 – 75 –
1 .1 .2 Le discours d’investiture de son second mandat, 7 février 2001. – 81 –
1.2Les discours aux Nations-Unis – 84 –
1.2.1Le discours du 29 novembre 1992 – 84 –
1 .2.2 Le discours du 04 octobre 1994 au 17e séance plénière de l’ONU annonçant son retour
pour Haïti. – 88 –
1.3 Discours du bicentenaire de l’indépendance d’Haïti ( 1804-2004) – 92 –
– Section II – Analyse globale du corpus – 95 –
2.1 De l’ensemble des discours – 96 –
2.2 Considérations historiques – 98 –
CONCLUSION GÉNÉRALE – 101 –
RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES – 105 –
Ouvrages – 105 –
Articles – 109 –
Notes de références – 112 –
ANNEXES – 114 –
1. Liens vers les discours – 115 –
2. Discours d’investitures – 116 –
3. Discours aux Nations-Unies – 126 –
4. Images des différents moments forts dans la vie politique d’Aristide. – 148 –
TABLE DES MATIERES – 153 –

    Le travail est divisé en plusieurs pages (articles). Voici la liste :

  1. Comment la méthodologie d’analyse sémantique éclaire les discours d’Aristide ?

  2. Quels résultats clés émergent des discours d’Aristide ?

  3. Comment le cadre théorique éclaire l’analyse des discours d’Aristide ?

  4. Comment les discours d’Aristide transforment la réalité haïtienne ?

  5. Comment l’analyse des discours d’Aristide éclaire la crise haïtienne ?

  6. Comment l’analyse comparative des discours d’Aristide éclaire la crise haïtienne ?

  7. Quelles stratégies de mise en œuvre dans les discours d’Aristide ?

  8. Comment l’innovation linguistique façonne les discours d’Aristide ?

  9. Comment les discours d’Aristide révèlent des implications politiques cruciales ?

  10. Comment les discours d’Aristide façonnent les perspectives futures de la démocratie ?

  11. Comment surmonter les défis de l’État haïtien ? Analyse des solutions

  12. Comment les pratiques exemplaires transforment l’analyse des discours d’Aristide ?

  13. Comment la méthodologie d’analyse sémantique éclaire les discours d’Aristide ?

  14. Quels résultats émergent de l’analyse sémantique des discours d’Aristide ?

  15. Analyse approfondie du cadre théorique des discours d’Aristide (1991-2004)

  16. Comment les discours d’Aristide influencent-ils la démocratie haïtienne ?

  17. Comment l’analyse des discours d’Aristide révèle des enjeux cruciaux ?

  18. Comment l’analyse comparative des discours d’Aristide éclaire la politique haïtienne ?

  19. Quelles stratégies d’implémentation discursive d’Aristide en 2001 ?

  20. Comment l’innovation technologique façonne les discours d’Aristide ?

  21. Quelles implications politiques des discours d’Aristide ? Analyse cruciale (1991-2004)

  22. Quelles perspectives d’avenir pour Haïti ? Analyse des discours d’Aristide

  23. Comment surmonter les défis de la démocratie haïtienne ?

  24. Quelles sont les meilleures pratiques discursives d’Aristide ?

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