Quelles sont les implications politiques des Églises de réveil à Kikula ?

Les implications politiques à Kikula révèlent comment les Églises de réveil influencent les dynamiques sociales face à la vulnérabilité familiale. Découvrez les mécanismes de précarité et les recommandations stratégiques pour renforcer l’efficacité des interventions religieuses dans ce contexte urbain congolais.

ASPECT SOCIO-CULTUREL

L’aspect socio-culturel de la commune de Kikula, située au sein de la ville de Likasi dans la province du Haut-Katanga, est riche et complexe, façonné par la diversité ethnique, l’urbanisation et les influences historiques de la région minière. Il se manifeste à travers les langues parlées, les pratiques culturelles, les institutions sociales et les expressions artistiques.

Diversité Ethnique et Linguistique

La commune de kikula, comme Likasi, est un carrefour de populations issues de diverses ethnies de la RDC, notamment des groupes originaires du Katanga (Luba-Katanga, Sanga, etc.) et d’autres provinces (Luba-Kasaï, Songye). Cette diversité se traduit par une pluralité de langues parlées, où le swahili et le français servent de langues véhiculaires pour faciliter la communication interethnique. Les langues locales, telles que le kikaonde, le kisanga et le kiluba, continuent d’être parlées au sein des communautés et contribuent à la richesse linguistique de la commune.

Pratiques Culturelles et Traditions

Malgré l’urbanisation, les pratiques culturelles et les traditions des différentes communautés ethniques restent vivaces à Kikula. Elles se manifestent à travers les cérémonies familiales (mariages, naissances, funérailles), les fêtes traditionnelles, les rites initiatiques (lorsqu’ils sont encore pratiqués en milieu urbain) et les formes d’expression artistique telles que la musique, la danse et le conte. Les associations culturelles et les chefferies traditionnelles (lorsqu’elles ont une présence et une influence en milieu urbain) jouent un rôle dans la préservation et la transmission de ces traditions ⁶¹.

60N’Kalau, J. (2010). Le Katanga, une terre de migrations. Presses Universitaires du Congo. p.65.

Institut National de la Statistique (INS). (2014). Annuaire statistique de la République Démocratique du Congo. Kinshasa : INS. p.58. Zeleza, P. O. (2008). The Transformation of Africa: A History of the Continent’s Development. Palgrave Macmillan. p.82.

Institutions Sociales et Communautaires

Outre la famille, qui reste une institution sociale fondamentale, la commune de Kikula est animée par diverses organisations sociales et communautaires. Les églises, de différentes confessions (catholique, protestantes, églises de réveil), jouent un rôle spirituel, social et parfois éducatif important. Les associations de quartier, les mutuelles de solidarité, les organisations de jeunes et les initiatives de femmes contribuent à la cohésion sociale, à l’entraide et à la résolution de problèmes locaux.

Expressions Artistiques et Loisirs

La vie socio-culturelle de Kikula est également marquée par diverses formes d’expression artistique et de loisirs. La musique, sous ses formes traditionnelles et modernes (afrobeat, rumba congolaise, etc.), est très populaire. Les activités sportives, notamment le football, rassemblent de nombreux passionnés. Les lieux de rencontre tels que les marchés, les bars et les espaces communautaires sont des centres d’échange social et culturel.

L’accès aux infrastructures culturelles formelles (salles de spectacle, bibliothèques) peut être limité ⁶².

Défis et Mutations Socio-culturelles

La commune de Kikula, comme toute zone urbaine en développement, est confrontée à des défis et à des mutations socio-culturelles. L’influence des cultures urbaines et des médias modernes peut parfois entrer en tension avec les valeurs et les pratiques traditionnelles. Les questions liées à la cohabitation interethnique, à la délinquance juvénile et à l’adaptation aux nouvelles réalités économiques et sociales sont également des aspects importants du contexte socio-culturel local ⁶³.

Nb : L’aspect socio-culturel de la commune de Kikula est un mélange dynamique de traditions ancestrales et d’influences urbaines contemporaines. La diversité ethnique est une richesse qui se manifeste dans les langues et les pratiques culturelles. Les institutions sociales et communautaires jouent un rôle essentiel dans la cohésion sociale. Comprendre cette complexité socio-culturelle est crucial pour toute initiative de développement local et pour favoriser un vivre-ensemble harmonieux au sein de la commune.

Enjeux Environnementaux

Les enjeux environnementaux de la commune de Kikula, située au cœur de la région minière de Likasi, dans le Haut-Katanga, sont significatifs et étroitement liés à son histoire industrielle et à sa croissance urbaine. Voici quelques-uns des principaux enjeux :

• • Pollution des sols et de l’eau due à l’activité minière : L’extraction passée et présente de minerais (cuivre, cobalt) a souvent entraîné la contamination des sols et des eaux de surface et souterraines par des métaux lourds et des produits chimiques utilisés dans les processus miniers. Cette pollution peut avoir des conséquences graves sur la santé humaine (par la consommation d’eau contaminée ou de produits agricoles cultivés sur des sols pollués) et sur la biodiversité locale.
  • Déforestation et perte de biodiversité : L’expansion urbaine, l’agriculture (y compris la culture sur brûlis) et potentiellement l’exploitation illégale de bois peuvent entraîner la déforestation et la fragmentation des habitats naturels autour de Kikula, menaçant la faune et la flore locales.
  • Gestion des déchets solides urbains : Comme de nombreuses zones urbaines en RDC, Kikula est confrontée à des défis importants en matière de gestion des déchets solides. L’absence d’infrastructures adéquates pour la collecte, le tri et le traitement des déchets entraîne l’accumulation de détritus dans les espaces publics, les cours d’eau et les décharges sauvages, favorisant la propagation de maladies et la pollution visuelle et olfactive.
  • Pollution de l’air : Les activités industrielles (même si elles ne sont pas toutes situées directement dans Kikula, les émissions peuvent se propager), le trafic automobile, l’utilisation de combustibles solides pour la cuisson et potentiellement les brûlages de déchets contribuent à la pollution de l’air, ce qui peut avoir des effets néfastes sur la santé respiratoire des habitants de la commune ⁶⁴.
  • Érosion et dégradation des terres : La déforestation, les pratiques agricoles non durables et le ruissellement des eaux peuvent entraîner l’érosion des sols et la dégradation des terres cultivables autour de Kikula, réduisant la productivité agricole et augmentant la vulnérabilité aux glissements de terrain.

64 GIEC (Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat). (2022). Changement climatique 2022 : Impacts, adaptation et vulnérabilité – Contributions du Groupe de travail II. Genève : GIEC. p.133.

• • Impacts du changement climatique : Comme le reste de la RDC et le monde, Kikula est potentiellement vulnérable aux impacts du changement climatique tels que l’augmentation des températures, les changements dans les régimes pluviométriques (sécheresses ou inondations plus fréquentes), qui peuvent exacerber d’autres problèmes environnementaux et affecter l’agriculture et les ressources en eau.

Nb : Il est important de noter que la prise de conscience de ces enjeux et les efforts pour y remédier peuvent varier.

Des initiatives locales, des interventions d’organisations non gouvernementales et des politiques gouvernementales (au niveau local, provincial et national) sont nécessaires pour aborder efficacement ces défis environnementaux à Kikula et assurer un développement plus durable pour la commune.

PERSPECTIVE DE L’AVENIR DE LA COMMUNE DE DE KIKULA

Les perspectives d’avenir de la commune de Kikula à Likasi, dans le Haut-Katanga, sont complexes et dépendent de multiples facteurs, allant de la gouvernance locale aux dynamiques économiques régionales et nationales. Voici quelques pistes de réflexion et de potentielles perspectives :

Développement Économique Diversifié :

• • • • Au-delà de la dépendance minière : L’histoire de Likasi est fortement liée à l’activité minière. L’avenir de Kikula pourrait bénéficier d’une diversification économique en soutenant d’autres secteurs tels que l’agriculture périurbaine, le petit commerce, l’artisanat et potentiellement le tourisme à petite échelle.
      • Soutien à l’entrepreneuriat local : Encourager la création de petites et moyennes entreprises (PME) par le biais de formations, de microcrédits et de l’amélioration de l’environnement des affaires pourrait générer des emplois et stimuler l’économie locale.
      • Valorisation des ressources locales : Identifier et valoriser les ressources locales (autres que minérales) peut ouvrir de nouvelles opportunités économiques.

Amélioration de la Gouvernance et des Services Publics :

• • • • Décentralisation effective : Une mise en œuvre plus poussée de la décentralisation pourrait octroyer à la commune de Kikula une plus grande autonomie administrative et financière pour répondre aux besoins de sa population.

65 PNUE (Programme des Nations Unies pour l’Environnement). (2015). Évaluation environnementale post-conflit en République Démocratique du Congo. Nairobi : PNUE. p.125.

66 UNICEF & OMS (Organisation Mondiale de la Santé). (2023). Progrès en matière d’eau potable, d’assainissement et d’hygiène: Rapport spécial sur la RDC. Genève : UNICEF/OMS. p.230.

• • • • Gestion transparente et participative : Impliquer davantage les citoyens dans la prise de décision et assurer une gestion transparente des ressources publiques pourrait renforcer la confiance et l’efficacité des services.
      • Amélioration des infrastructures de base : Des investissements continus dans les routes, l’accès à l’eau potable et à l’électricité, l’assainissement et la gestion des déchets sont cruciaux pour améliorer la qualité de vie et favoriser le développement économique. Des projets de réhabilitation et de construction sont nécessaires.

Développement Social et Humain :

• • • • Accès à une éducation de qualité : Investir dans les infrastructures éducatives et la formation des enseignants est essentiel pour l’avenir des jeunes de Kikula.
      • des services de santé : Renforcer les centres de santé existants, améliorer l’accès aux soins et mener des campagnes de prévention sur les maladies endémiques sont des priorités.
      • Autonomisation des jeunes et des femmes : Soutenir les initiatives d’éducation, de formation professionnelle et d’entrepreneuriat ciblant les jeunes et les femmes peut contribuer à réduire la pauvreté et à promouvoir l’égalité.

Gestion Environnementale Durable :

• • • • Remédiation des sites miniers pollués : Des efforts doivent être intensifiés pour décontaminer les sols et les eaux affectés par l’activité minière passée.
      • Gestion durable des ressources naturelles : Promouvoir des pratiques agricoles durables, lutter contre la déforestation et sensibiliser à la protection de la biodiversité locale sont importants.
      • Amélioration de la gestion des déchets : Mettre en place des systèmes efficaces de collecte, de tri et de traitement des déchets est essentiel pour la santé publique et l’environnement. L’éducation de la population aux pratiques éco-citoyennes est également nécessaire.

Renforcement du Tissu Social et Culturel :

• Valorisation de la diversité culturelle : Soutenir les expressions culturelles locales et promouvoir le dialogue interethnique peut renforcer la cohésion sociale.
• Création d’espaces de rencontre et de loisirs : Développer des infrastructures culturelles et des espaces verts peut améliorer la qualité de vie et favoriser les interactions sociales positives.

67 Gifford, P. (1998). African Christianity: Its Public Role. Bloomington, IN : Indiana University Press. p.56. De Herdt, T. & Titeca, K. (2010). The Informal Sector in Congo: From Economic Marginality to Social Resilience. Review of African Political Economy, vol. 37, n°125, pp. 317- 332.

Nb : Pour que ces perspectives se concrétisent, une collaboration étroite entre les autorités locales, la société civile, le secteur privé et les partenaires au développement est essentielle. Des plans de développement locaux participatifs et une vision à long terme sont nécessaires pour transformer les défis actuels en opportunités pour un avenir meilleur dans la commune de Kikula.

CONCLUSION PARTIELLE

Ce deuxième chapitre a permis de dresser un portrait détaillé et contextualisé de la commune de Kikula, cadre territorial de notre étude sur la vulnérabilité des familles et les actions sociales des Églises de réveil. À travers une approche descriptive, nous avons mis en lumière les caractéristiques historiques, géographiques, démographiques, administratives, socio-économiques et culturelles de cette entité urbaine. L’analyse historique a montré que Kikula, née d’un centre extra-coutumier à l’époque coloniale, a évolué vers une commune décentralisée, marquée par une forte croissance démographique et une urbanisation rapide. Sa localisation stratégique, sa densité de population élevée et sa diversité ethnique en font un espace social complexe, où cohabitent des dynamiques de développement et des défis structurels.

Sur le plan socio-économique, Kikula est confrontée à des problèmes majeurs : pauvreté, chômage, précarité résidentielle, accès limité aux services publics, insécurité alimentaire et sanitaire. Ces facteurs contribuent à une vulnérabilité généralisée des familles, aggravée par la faiblesse des infrastructures, la gestion insuffisante des déchets, et les disparités dans l’accès à l’eau, à l’électricité et aux soins de santé. La structure sociale et familiale de la commune reste fortement influencée par les modèles traditionnels, notamment la famille étendue, tout en intégrant progressivement des formes plus modernes comme la famille nucléaire. Les institutions religieuses, en particulier les Églises de réveil, jouent un rôle central dans la vie communautaire, en offrant des espaces de spiritualité, de solidarité et d’assistance.

Enfin, les enjeux environnementaux liés à l’activité minière, à la pollution et à la déforestation, ainsi que les perspectives de développement économique et social, soulignent la nécessité d’une gouvernance locale renforcée et d’une mobilisation collective pour améliorer les conditions de vie des habitants. Ce chapitre a donc permis de situer notre problématique dans un espace concret, en montrant que la vulnérabilité des familles à Kikula est le produit d’un ensemble de facteurs structurels et contextuels. Il prépare ainsi le terrain pour l’analyse approfondie des interactions entre les familles vulnérables et les Églises de réveil, qui sera développée dans le chapitre suivant.

⁶⁸ Simone, A. M. (2004). For the City Yet to Come: Changing African Life in Four Cities. Durham, NC : Duke University Press.

p.98. Appadurai, A. (1996). Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis, MN : University of Minnesota Press. p.66.

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⁶¹ Organisation Internationale du Travail (OIT). Statistiques sur l’emploi informel : Vue d’ensemble de la situation et lacunes des statistiques. Genève : OIT, 2018, p.60. ↑

⁶² Gemini. Conversation avec l’auteur. 12 juillet 2025. Modèle linguistique d’IA de Google ↑

⁶³ GIEC (Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat). (2022). Changement climatique 2022 : Impacts, adaptation et vulnérabilité – Contributions du Groupe de travail II. Genève : GIEC. p.133. ↑

⁶⁴ GIEC (Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat). (2022). Changement climatique 2022 : Impacts, adaptation et vulnérabilité – Contributions du Groupe de travail II. Genève : GIEC. p.133. ↑

⁶⁵ PNUE (Programme des Nations Unies pour l’Environnement). (2015). Évaluation environnementale post-conflit en République Démocratique du Congo. Nairobi : PNUE. p.125. ↑

⁶⁶ UNICEF & OMS (Organisation Mondiale de la Santé). (2023). Progrès en matière d’eau potable, d’assainissement et d’hygiène: Rapport spécial sur la RDC. Genève : UNICEF/OMS. p.230. ↑

⁶⁸ Simone, A. M. (2004). For the City Yet to Come: Changing African Life in Four Cities. Durham, NC : Duke University Press. ↑